#بنام_خدا

?در روایتی امام موسی بن جعفر می‌فرماید:?

?عمیقاً دین را بشناسید و دین شناس باشید.و در قعر دین و معارف دینی مسلط بشوید.

? چون فقه و دانش عمیق دین کلید بصیرت است.

? اگر می‌خواهید به بصیرت روشن دیدن حقایق و چشم تیزبین در حقایق هستی برسید دانش عمیق از دین داشته باشیم.

?قسمت اول روایت?

?رسالت کلید بصیرت و تیزبینی است آن قدر مهم است که لوازم دارد. در عمق دانش باید ورود کند.بسنده به لایه رویی علم نمی‌کند.

? فقه تکمیل کننده و پایان برنده تمام اعمال و عبادات است.

? قسمت دوم روایت?

? اگر می‌خواهیم عبادات معنا و روح و حقیقت پیدا کند.راهش آن است که دانش عمیق داشته باشیم.

?عبادت عالم و غیر عالم تفاوت از زمین تا خورشید است.

?تمام العبادة یعنی اصلی ترین عبادت تحصیل و فقه و دانش و معارت است.
در روایات آمده خواب عالم عبادت است.
?تلاش کنیم عالم شویم و دانش عمیق از دین پیدا کنیم.در این صورت خواب و بیداری و سکوت و…. معنای دیگری پیدا می‌کند.

?قسمت سوم روایت ?

?اهل دانش عمیق باشید اگر می خواهید به درجات عالیه رفیعه به دین برسید باید عالم باشید.

?علم انسان به درجات بالا می رساند.
به جای در دین می رساند که دیگران به آن نمی‌رسند.

?فضل عالم بر عابد مانند فضل و برتری خورشید بر ماه خواهد است.

?عالم پر نور است. باید به حدی برسیم که نورافکنی کنیم.

?یعنی به گونه‌ای دانشمند شویم اول جانمان نورانی شود.بعد جانها را نورانی کنیم.

?باعث زنده شدن انسان های مرده و خسته شود.

?1_ارزشمندی این جایگاه به دلیل این است که دیگران را نجات می‌دهد.
و با معرفی دین آشنا می کند.
? هیچ هدفی در نظام هستی محقق نخواهد شد مگر اینکه شناخت کافی داشته باشیم. تلاش کنیم حقیقت طلبگی را بشناسیم.
اول بدانیم نقش طلبی چیست. و چه اثری بر جامعه و چه برکاتی بر تمدن اسلامی دارد.

?2_چه شرایط لازم داریم به کمال برسیم.
?همه به اوج نمی‌رسند پیاده‌نظام می‌شوند. پیشگام نمی شوند.
? آیا ما می‌توانیم پیشگام باشیم. بدانیم چه شرایطی را باید انجام دهیم.

? اگر می خواهید در این مسیر بلند به جایگاه‌های بالا برسیم. در کنار یک مشاور عمیق نیاز داریم .
?هلاک می شود هر آن کسی که مرشدی ندارد.
?هر چیزی ارزشمندی، آسیب‌های زیادی هم دارد.

?گل اگر وقت آب دادن و عوض کردن خاکش به تاخیر بیفتد خراب می‌شود.

? اینجا نیاز به مواظبت دارد و هرچه گرانبها تر باشد مواظبت بیشتری می‌خواهد.
? این مسیر، مسیر بزرگی است. این مسیر بزرگ مثل گل است.که قیمتی است نگهداریش بسیار دقیق و حساس است.

?آیت الله بهجت می فرمایند :
زیاد بگویید اعوذ بالله من شیطان رجیم هرچی به خدا نزدیک تر شویم شیطان در مسیر ما می‌نشیند. که نتوانیم عالمی بالفعل شویم.

?3_باید آسیب شناسی داشته باشیم.

?دشمن‌شناسی ضرورت کار ماست. اگر نداشته باشیم معلوم نیست به آخر راه
برسیم. چون شیطان در راه کمین کرده و نمی گذارد.

?۱-شیطان هدف را مبهم می‌کند.تااینکه هدف را فراموش کنیم.

?۲-موانع کوچکی که سر راه است گاهی آنقدر بزرگ نشان می‌دهد.
? باید این آسیب‌ها را بشناسی قبل از اینکه به شما مبتلا شویم.

حوزه ی علمیه، یک دستگاه تولیدی و یک کارخانه ی عظیم انسانی است؛ باید دائم تولید کند؛

باید کتاب تولید کند؛ آدم و عالِم تولید کند؛ متدین تولید کند؛ فکر تولید کند و حرف تازه ای بزند.

حرف تازه که تمام نشده است.

بزرگان ما می گویند که هر وقت به قرآن مراجعه می کنیم و در آن تدبر می کنیم، حرفی می یابیم که قبلاً نیافته بودیم؛ خیلی خوب، این حرفِ تازه است.

بعضی ها نگویند که هرچه حرفِ تازه است، در دین است؛ دیگر چه حرف تازه ای می خواهید.

بله، ما همان دین را درست نشناختیم! باید حرف های تازه ی دین را در بیاوریم؛

«یک عمر می توان سخن از زلف یار گفت». این طور نیست که همه ی حرف های دین همین چهار تا حرفی است که من و شما در منبرها یا در کتاب های علمی و تبلیغی و رساله مان بیان کرده ایم؛ نخیر، بیش از این هاست؛ شما جلو بروید، خدا به شما حرف جدید خواهد داد.

سخنرانی در جمع علما و مدرّسان و فضلای حوزه ی علمیه ی قم30/11/70