هر مسئولی که تحولپذیر و انقلابی نبوده جز بدبختی برای مردم نداشته
سیاسیون تحولگریز و عافیتطلب، همنوا با دشمنان میگویند: ایران باید یک کشور عادی بشود!
محافظهکاری؛ قتلگاه انقلاب، تحولخواهی؛ گام دوم انقلاب(ج۳)
تغییر و تحول و پویایی، ذاتیِ حیات بشر است؛ هم برای یک جامعۀ سالم و هم برای یک انسان سالم. لذا همیشه باید آماده باشیم برای تغییر و انعطاف در مقابل آنچه برای ما پیش میآید.
اگر کسی گفت «من نمیخواهم انقلابی باشم» به او میگوییم: میدانی انقلابیبودن یعنی چه؟ یعنی تحولپذیری، یعنی مردابنبودن و مردار نشدن! مگر تحولپذیری و تغییرپذیری چیز بدی است؟!
چرا به گفتۀ رهبر انقلاب، کشورمان در استفاده نکردن از همۀ ظرفیتهای خود، اولین کشور جهان است؟! برای اینکه یکجاهایی باید تحول ایجاد میکردیم اما بختکِ محافظهکاری بر سرمان افتاده و ما را از تحول باز داشته است.
هر مسئول و هر قسمتی از جامعۀ ما که انقلابی بوده، واقعاً حیات و حرکت داشته و تغییرات بسیار خوبی به نفع مردم ایجاد کرده، و هر مسئولی که تحولپذیر و انقلابی نبوده جز بدبختی برای مردم، چیزی نداشته است.
بعضی از آقایان، هم در کتاب و سخنرانیِ خود این را مطرح میکنند و هم وقتی به قدرت سیاسی میرسند میگویند: «انقلاب یک دورهای دارد، بعدش ما باید سراغ یک وضع باثبات برویم.»➖ منظورشان از وضع باثبات، این است که میخواهند ما یک کشور عادی باشیم! رئیسجمهور آمریکا هم میگوید: ایران باید یک کشور عادی بشود! در واقع اینها آدمهای تحولگریز و عافیتطلبی هستند و از چیزی به نام انقلاب و تحول بدشان میآید.
اتفاقاً ایران یک کشور عادی است که انقلابی شده است. عادیبودن به این است که آزاد باشی و آباد باشی و در مقابل دشمنانت مقاومت کنی. آنهایی که مقاومت نمیکنند، بردگی را پذیرفتهاند.
?علیرضا پناهیان
[چهارشنبه 1399-08-07] [ 08:27:00 ق.ظ ]

در این مراسم آیت الله شاه آبادی از اساتید برجسته اخلاق شهر مقدس قم ضمن تسلیت فرا رسیدن شهادت حضرت رقیه سلام الله علیها در ادامه ی مباحث جلسه گذشته پیرامون مسئولیت پذیری گفت: یکی ازمهمترین ابعاد مسئولیتمان که در قرآن به آن اشاره شده است مسئولیت همسرداری است نسبت به یکدیگر که این خصوصیت چند نکته را در بر دارد: - همسران عیب ها و ضعف های یکدیگر را می پوشانند – بین زن و شوهر هیچ واسطه و مانعی نیست و آن ها لباس یکدیگر هستند - بین همسران مودت و دوستی قرار داده شده است تا موجب آرامش یکدیگر گردند.حجت الاسلام والمسلمین شاه آبادی در ادامه با بیان اینکه زن و شوهر هر کدام حقی بر دیگری دارند که باید آن وظیفه را به بهترین نحو انجام دهند ابراز داشت: در روایتی از پیامبر اکرم صلوات الله علیه آمده است هر زنی که شوهرش را با زبان اذیت کند از او هیچ توبه و فدیه و حسنه ای قبول نمی شود تا این که شوهر از حق او راضی شود ، اگرچه روزها روزه بدارد و شب ها را در عبادت باشد، بنده ها آزاد کند پس او اول کسی ست که وارد آتش می شود و همچنین است مردی که نسبت به زنش ظالم و ناسازگار باشد.